[心得] 俄羅斯 Russia 2011 (6)

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The interior of the dome of Saint Isaac's Cathedral, St. Pertersburg, Russia
聖以薩克大教堂 圓拱頂內部, 聖彼得堡, 俄羅斯

Canon EF 24-105mm F4L

東正教(Orthodox)在台灣比較陌生, 東正教是天主教在西元1054年分裂為東西兩派, 西以羅馬公會為首, 東以東方正教自居正統, Orthodox的語意就是正統的意思. 東正教的教廷原在土耳其君士坦丁, 後來拜占庭的東正教教廷遷往莫斯科, 隨著俄羅斯從西元9世紀後開始在人類歷史上嶄露頭角, 彼得大帝打敗北方強國瑞典, 取得出海口, 從此邁向世界一等強權之路, 東正教也在這樣的歷史環境下以第三羅馬之姿與西方天主教分庭抗禮, 後來基督教(宗教改革)興起, 整個基督教會便形成天主教、東正教、基督教三方分立的局面.

網路上有一些整理了天主教(台灣的教會屬於)跟東正教之間的差異, 以及天主教與基督教的差別, 但我的觀察, 天主教與東正教的分裂, 是政治考量多於信仰哲學. 西方(中西歐)對新崛起的東方勢力向來戒慎恐懼(源由請參考[心得] 天堂波斯 - 伊朗2008 (中)), 頭角崢嶸的俄羅斯新帝國當然也不願因為宗教聽命於西方, 藉由(我認為)一些宗教解讀本來就會有的差異, 將東正教分裂出去.

天主教的教義裡, 最容易做文章的, 當然是最深奧難以解釋的三位一體(聖子, 聖父, 及聖神(或稱聖靈) )觀念, 東正教的三位一體觀與天主教稍有不同, 最近流行的一本宗教小說「小屋」, 對三位一體有一些比較具體的描繪. 我從小在教會家庭長大, 也從未聽過教會針對為什麼聖神會獨立於神(聖父, 聖子, 或者只有聖父(這就是爭議點之一) )另具神格有甚麼解釋. 但是這並不影響根本的天主教教義, 雖然三位一體論在教會裡何其重要, 因此我才認為東西教派的分裂是政治掛帥的歷史轉折, 但帶給人類的遺產, 卻是另一種藝術風格的繁華, 安靜莊嚴的氣氛裡, 燭火、薰香、簡直如天籟的優美合音、昇華上五光十色, 金縷輝煌的禮拜神殿.

東正教的禮拜儀式跟天主教不同之處, 最明顯的是東正教全程站立, 因此教堂內沒有座椅, 當然也沒有像天主教儀式那樣時而站立時而坐下, 領聖體儀還需要跪下, 全程站立優點是不用跪來站去, 有時候司儀漏報搞得大家不知該如何是好頗麻煩; 全程站立的缺點是缺乏活動容易睡著, 若遇上大禮拜, 如聖誕禮拜, 真的是站到傻臉.



天主教、東正教與基督教, 有兩大差異, 第一是耶穌的神格定位, 耶穌是神, 或是半神半人, 或者只是一位先知, 以及信仰的宗主, 是天父或是耶穌本人. 宗教創始人的神性, 總難脫爭議, 佛教的釋迦摩尼(導師)、回教的莫罕默德(先知)等, 也都有不同的見解.

但是網路上卻很少提及第二的差異, 是聖母瑪利亞在教會的地位. 天主教、東正教裡, 聖母的地位非常高, 她沒有神格爭議, 她是凡人, 但是她在天主教會裡, 早已神性化, 信徒頻繁的念誦聖母經, 遇到困苦會向聖母祈禱. 也因此, 聖母與子的畫, 在東正教繪畫裡, 是如此的多見, 甚至成為名副其實的一種icon, 一種經典象徵, 街坊陳列的彩蛋, 一定有聖母聖子的畫像, 更不要說有數不盡的教堂稱為聖母升天教堂, 不過這些旅行團的導遊都沒說, 至少我跟的這團沒講.




下面這張照片, 內行的人才會知道, 是拜占庭風格的東正教icon 繪畫中最具代表性的一幅.

The Virgin of Vladimir, Russia
東正教icon, 俄羅斯

Canon EF 180mm F3.5L macro

細看上圖聖母身後的黃色斑駁, 像不像克林姆(Klimt)的名畫 "吻" (The Kiss)的衣著? 我懷疑這是克林姆這張畫的靈感來源, 原因是克林姆對古埃及與拜占庭風格藝術十分著迷, 這幅經典代表他應該不可能沒看過.

The art of icon painting, Russia
東正教icon, 俄羅斯

Canon EF 180mm F3.5L macro

底下這張也是最經典的icon之一!

The art of icon painting, Russia
東正教icon, 俄羅斯

Canon EF 180mm F3.5L macro

The art of icon painting, Russia
東正教icon, 俄羅斯

Canon EF 180mm F3.5L macro

(好像是聖三位一體修道院, not sure), Russia,

Canon EF 24-105mm F4L, (merged video frames)

分裂的東西天主教, 到了十字軍東征, 天主教竟揮軍攻下君士坦丁堡, 算是結了梁子, 前一陣子天主教廷還親自向東正教主教道歉, 為了就是這筆陳年舊帳. 但這與回教什葉派跟遜尼派曾經發生的血海深仇相比, 自然不算甚麼, 有興趣的可參考: [心得] 天堂波斯 - 伊朗2008 (下) 之 卡巴拉之役

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