水中的清真寺倒影
攝於伊瑪目廣場, Esfahan(伊斯法罕), Iran
伊朗無論男女老少, 相貌極美的甚多. 要說這個之前, 必須先介紹這張照片:
陶製容器(Rhyton), 西元1000年前
攝於德黑蘭國家考古博物館
在這個正經八百的博物館看到這隻鹿的表情, 真的是笑到翻.
不過...這大概是我看到伊朗美女的表情吧!
| 特別說明 這篇文章裡很多照片經過縮小效果差很多, 部分的照片只有觀看大圖才能真正觀賞細節, 但是大圖下載時間較長, 因此我在部分照片的"點此閱覽大圖"前面加註兩個**, 如果看見"**點此閱覽大圖", 代表MUST SEE! 就是我推薦一定要看的大圖, 其餘的就看個人喜好. |
我第一次發現女人可以美到讓人忘記禮貌的目迎目送是在土耳其, 走在伊斯坦堡的廣場, 冷不防一抹黑煙(回教女子通常外出都是全身黑布包裹)飄過身邊, 黑色中一抹雪白彎月的臉龐, 深邃的輪廓, 捲俏的睫毛, 寶石般閃耀的眼眸, 完美的鼻樑, 墜著一口朱唇, 靜靜無聲的滑過眼前, 真的是大白天平地一聲炸雷, 閃電直劈而下. 愣了一會, 跑去問她可否照張像, 她一臉堅毅的表情, "NO!", 又是大白天平地一聲炸雷, 閃電直劈而下.
波斯人屬亞利安人, 西元七世紀阿拉伯人征服波斯, 徹底的改變了波斯的文明, 但是波斯人認為阿拉伯人是沒文化的游牧民族, 因此非常不喜歡別人將他們跟阿拉伯人的人種閃族混為一談. 波斯人輪廓鮮明, 身材並不特別高大, 由於國家幅員遼闊, 其實人種相當多, 不同地區的百姓看起來差異很大, 有時也無法細分, 比如西北邊很多庫德族人, 長相與亞茲德、伊斯法罕城市的人就有明顯區隔.
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波斯少女, 攝於Persepolis(柏斯波利斯), Shiraz(色拉子)
還記得在(上)集中說伊朗是什葉派的回教嗎? 在拍攝當地的人這件事情上宗教的派別成為最重要的關鍵. 什葉派跟遜尼派的另一個重大的差異, 就是對人像的存廢, 遜尼派(如土耳其、埃及之多數)是不容許人像的崇拜的, 不但現代的建築裝飾一概不允許有人像的存在, 對千百年的古跡雕刻上的人臉, 大量的予以破壞, 當然包括古埃及時代的各個雕刻. 什葉派雖然也是不會有人像崇拜, 但是對人像的容忍度就明顯寬大許多, 古蹟上的人像雕刻或室內畫作, 能夠比較完整的保存. 這個差別表現在老百姓對拍照的態度, 遜尼派國家對遊客拍攝他們是傾向防衛與拒絕, 比較保守的人甚至會覺得憤怒. 因此請求照相往往遭拒, 只有在大都市比較西化的地方, 像是伊斯坦堡, 比較能遇見大方的微笑. 什葉派的人對拍照就不那麼拘謹了, 他們不但比較接受你的拍照, 還會拿手機猛拍你, 連問也不問你一聲(普遍不說英語, 大概認為說了你也聽不懂吧).
我們的司機先生, 庫德族人, 溫和且友善, 優雅且熱情
他稱我為"my brother!".
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在清真寺裡上繪圖寫生課的女大學生
攝於星期五清真寺, Esfahan(伊斯法罕), Iran
雖說什葉派教徒在拍照上比較熱情相與, 但是通常那是一群人起鬨膽子跟著大才比較活潑. 問題是你想照的人未必都處在一大群人裡面, 單獨邀請, 被拒的機會也很多, 這邊分享一點tips:
| For 拍攝女人 願不願意拍照其實不用問, 你用眼睛觀察就知道答案, 八九不離十. 友善或是熱情回看的通常是會同意的, 只要你有禮貌的探問. 閃躲或是給白眼的大約就是另一種答案了. 需要技巧性的approach則是屬於灰色地帶的人, 這些人會回探你的眼神, 但是帶著保守, 或者她的身邊有男性的伴侶, 或者她是跟她的母姐妹一起外出(很多都是這種狀況), 這時, 她需要"同意你拍照的藉口". 有幾點可供參考: 1. 如果你有女性的伴侶或是孩童老人, 問她(們)是否願意一起拍照, 通常都會答應, 合照過後要求獨照就顯的自然, 她們的家人也往往樂觀其成, 有的母親看到女兒在鏡頭前一朵綻放鮮花, 還會高興的眼帶淚光! 2. 不要冷落她的親友或是伴侶, 這是基本的厚道, 也會讓女主角免於尷尬. 別忘了, 她需要她身邊的人的support才能夠輕鬆的站在你的鏡頭前, 而你只不是個過客. 3. 穿著越鮮豔華麗的越有機會答應你的邀請, 反之包的越多的機會越少. 所謂鮮豔華麗不是用我們的標準, 我觀察的有幾個: a.頭巾顏色不是黑色, b. 頭髮露出的面積到耳際之上, c. 高跟鞋的高度越高越好, d.年紀較輕. 4. 身邊有父兄或男性伴侶, 也要徵求他(們)的同意, 在伊朗男性可以替女人拒絕你. 5. 保持微笑永遠是最好的邀請. 幾件事情需要注意: 1. 尊重別人說不的權利, 尤其是語言不通的國家更重要! 2. 他們說"不"的身體語言跟我們稍有不同, 我們是搖手說不, 他們則是把掌心向外放在臉旁邊、頭微低, 乍看好像點頭同意, 我曾經弄錯過一次, 留意這點差別. 3. 回教所有的國家男女之防都很嚴厲, 公車上男女座位是分開的. 合照的時候男性與女性合影可別把台灣藉機搭肩摟腰的惡習帶去, 別說回教女性不會接受, 別忘了這是有宗教警察的國家, 代表捍衛著保守勢力, 台灣跟伊朗沒有外交關係, 最近的辦事處遠在杜拜, 出了誤會或是狀況極可能你半年內都無法離境.(這是fact, 不是我的猜測!) 4. 出口要求對方獨照最好不要太沒照像的本事, 很多人讓你拍完會要求當場要看, 可別在大美女面前出醜, 萬一出來一個曝光不對, 照的對方一臉黑, 你當場的表情就會跟上面那張博物館的鹿一樣! 5. 要是照的好呢....千千萬萬記的別舉大拇指誇獎任何人. 這手勢在伊朗就是XX娘的意思, 眾目睽睽之下別人應你的要求拍完了, 你還得意洋洋笑嘻嘻的給她一記XX娘, 不拿折凳此起彼落的圍毆你才怪. 別指望當地的導遊會救你, 說不定他還會加一腳. 稱讚的手勢類似我們說OK, 問你的導遊吧. |
依瑪目廣場食品店店員, Esfahan(伊斯法罕), Iran
他像不像影集"慾望師奶"(Desperate Housewife)第一季裡跟那個名模師奶打得火熱的園丁?
| For 拍攝男人 拍男人比較單純, 有幾點可供參考: 1. 尊重別人說不的權利, 尤其是語言不通的國家更重要! 2. 他們說"不"的身體語言跟我們稍有不同, 我們是搖手說不, 他們則是把掌心向外放在臉旁邊、頭微低, 乍看好像點頭同意, 我曾經弄錯過一次, 留意這點差別. 3. 回教所有的國家男女之防都很嚴厲, 清真寺入口男女是分開的. 這裡的男人都被訓練壓抑的很沉穩內斂, 除了少數活潑的大學生, 男人是遠遠比女人更不敢向觀光客表達熱情的. 所以如果女性的遊客看見超級大帥哥, 別在那邊搔首弄姿了, 他只會低頭偷笑不會過來找妳的. 妳要給他藉口, 最好的藉口就是直接去找他. 4. 如果大帥哥身邊有女性伴侶或同性夥侶, 別冷落人家. 除了一點基本的應對進退, 別忘了這是非常保守的國家, 有些女人會因為這樣大怒拂袖而去, 所以你最好有點八面玲瓏. 5. 軍警是不允許拍攝的. 但是這幾年觀光客很稀奇, 你客氣的詢問我相信同意的機率非常的高. 6. 再保守的國家也有壞人. |
當然, 我相信誰也不會沒注意到伊朗的小朋友有多麼可愛. 各個都是英雄美人胚子. 而且由於民族性使然, 小朋友特別不會吵鬧, 活潑卻不吵鬧! 疑!!...我應該考慮收養一個.
波斯小女孩, 很害羞, 老爸鼓勵了一會才讓我拍照, 一同意讓我拍照就亮出那晶燦雙眸! 等著20年後顛倒眾生.
攝於Shiraz(色拉子)某公園
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柏斯波里斯(Persepolis)向遊客兜售口香糖的小孩
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School boys, 攝於德黑蘭格列斯坦皇宮博物館外
接著介紹色拉子的柏斯波里斯(Persepolis)-這是伊朗全境最重要的世界遺產.
跟當地人打招呼時, 很多人會問你是否去過色拉子, 其實就是問你有沒有去過柏斯波里斯. 這是他們非常驕傲的古跡, 這裡是波斯帝國的發源地, 也是波斯帝國最鼎盛時期的國都.
這是波斯帝國宮殿柱子頂端的裝飾
攝於德黑蘭國家考古博物館 (當然啦, 館內沒有閃電, 閃電是用後製做的)
色拉子位置圖:
柏斯波里斯(Persepolis)一座大門雕飾(又見拜火教的圖騰)
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柏斯波里斯(Persepolis)石柱上端的雕飾, 壯極威猛
(Photo taken by our Iran tour guide Mohammad Gavidel)
柏斯波里斯(Persepolis)石柱上端的雕飾
柏斯波里斯(Persepolis)是大流士一世大帝(Darius I, the Great)所建. 大流士平定紛亂的波斯, 建立了橫跨亞非的大帝國, 東由阿富汗, 南到阿拉伯、衣索比亞、北印度, 西到北非, 北到多瑙河. 大流士的行政手段非常卓越, 為了行政命令可以很快的傳遞到波斯帝國的角落, 他整建著名的波斯御道(The Persian Royal Road), 每隔一段距離就設立驛站, 信差快馬接送, 大流士的命令在七天之內就可傳遞2500公里, 而這是2500年前就發展而成的事情, 大約是中國的戰國時期(大約啦, 我懶的細算). 而柏斯波里斯就是波斯帝國的首都, 自然也是波斯御道網路的一個重要端點. 古代有帝王向幾何學元老歐幾里德請問學習幾何的捷徑時, 歐幾里德就回答:"There is no 'Royal road' to geometry." 意思就是補習費還是要按期繳納的意思, 因此流傳千古.
西元前500年, 大流士統治的波斯帝國如日中天, 開始向歐洲擴張, 首當其衝就是希臘城邦, 包括馬其頓、斯巴達、希臘等國. 西元前490年, 大流士派遣10萬大軍乘600戰艦攻向希臘, 結果在馬拉松之役(the Battle of Marathon)慘敗. 繼位的薛西斯一世(Xerxes I), 在西元前481年派"行軍時地表如地震般震動"的龐大軍隊登陸希臘北部, 攻打斯巴達, 斯巴達國王雷奧尼達(Leonidas)(希臘文意"誕生於獅群")無法取得掌控出兵大權的神棍同意, 私下帶了300壯士在地形特殊的溫泉關大戰波斯大軍, 斯巴達人驚人的戰鬥技能震動整個地中海, 傳頌千年. 300壯士這部份可參考我在一月寫的[推崇] 2007最佳影像電影:
(Picture from official web site of the Movie: '300')
波斯帝國接二連三的入侵, 引發希臘眾城邦的團結, 接下來發生一次大規模的海戰與陸戰, 希臘都是以寡擊眾, 以管理與制度見長的波斯人, 並未意識到希臘斯巴達的社會結構已經是專業分工的社會, 希臘軍隊都是職業軍人, 每個人都是戰鬥菁英, 斯巴達人更是追求戰場上的"beautiful death", 基本上對打架這檔子事情已經算是走火入魔, 而波斯帝國的百萬大軍大多數是由農夫工匠等part time打雜, 硬被拉去發一根茅就站在隊伍前面, 遇上強敵只是鬼吼鬼叫的烏合之眾. 兩次大敗後波斯帝國元氣大傷, 到了西元前334年, 亞歷山大崛起, 開始帥軍東征要拔除波斯這個大患, 亞歷山大大帝兩次大敗波斯大軍, 然後循著大流士的波斯御道攻進波斯的心臟柏斯波里斯, 波斯帝國於是滅亡, 大流士絕沒想到歷史的演變如此殘酷.
柏斯波里斯(Persepolis)一座大門雕飾
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攝於德黑蘭國家考古博物館
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攝於德黑蘭國家考古博物館
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攝於德黑蘭國家考古博物館
柏斯波里斯(Persepolis)一座大門雕飾
當年波斯帝國鼎盛, 各國使節從這個門下經過朝見進貢大流士, 看了這個門心就矮了半截.
這個門我照的很遜, 但有點非戰之罪, 我最屬意的角度逆光嚴重, 唉~~
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後來亞歷山大一把火燒掉柏斯波里斯, 據說燒了十天十夜.
波斯帝國的創始者君魯士大帝(Cyrus II)墓, 相傳亞歷山大兩度經過時下馬致意
歷史講多了, 來講一點生活上的東西...
可口可樂在伊朗有授權生產, 這就是波斯版可口可樂
這大概是公認旅行全程最好吃的一餐, 伊朗風味羊肉料理, 用餅皮包著吃
天然氣井, 攝於奧華茲往蘇薩途中, 車內拍攝
恰高占比爾神殿, 天空烏雲翻騰, 半個多鐘頭後就下起像綠豆大的冰粒, 有說是冰雹, 有說是雪霰, 又急又密, 傾盆而下, 滿地冰粒跳動, 打在身上全身做響!
貝殼刻畫的藝品, 攝於路邊商店櫥窗
伊朗到處可見的藝品(Enamelled copperware)
伊朗到處可見的藝品(Enamelled copperware)
伊朗到處可見的藝品(Enamelled copperware) (縮小後有點模糊不清, sorry!)
伊朗到處可見的藝品(Enamelled copperware) (縮小後有點模糊不清, sorry!)
伊朗的高級柴油價格: 165 Rial/公升 (最下方那個液晶)
1美金=9000~9200 Rial, 所以相當於一公升約0.0181美金, 以30元台幣換算, 等於一公升高級柴油價格是0.54元台幣. 對照現在台灣的售價是27.5元, 暈! 等於不用錢!
所以這就是為什麼德黑蘭滿滿都是汽車, 油太便宜了! 所以這就是為什麼伊朗國內線班機班班客滿, 這一兩年機票售價還刻意被政府拉抬過, 否則根據Lonely Planet出版的IRAN一書, 機票的售價用"ridiculously cheap"來形容. 他們搭飛機跟搭bus似的.
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攝於伊瑪目廣場, Esfahan(伊斯法罕), Iran
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攝於伊瑪目廣場, Esfahan(伊斯法罕), Iran
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攝於伊瑪目廣場, Esfahan(伊斯法罕), Iran
廣場邊的畫 (這張是我自以為拍的不錯的照片, 跟伊朗招牌那種自以為很帥的帥類似)
攝於伊瑪目廣場, Esfahan(伊斯法罕), Iran
著名的波斯地毯, 收藏/拍攝於德黑蘭地毯博物館
波斯地毯為何名氣響亮? 不是什麼織工織法, 每次去地毯聞名的地方要聽那些打幾個節繞幾個彎我就聽的睡意橫生, 波斯地毯有名是因為它會飛! 君豈不讀一千零一夜?
攝於哈糾橋, Esfahan(伊斯法罕)
清真寺內的門板雕飾
攝於Seyed Alaedin Hossein Holy Shrine, Shiraz(色拉子)
教堂門口上方畫作, 這用色amazing!
攝於聖塞蒙英國國教教堂, Shiraz(色拉子)
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教堂門口走廊上方畫作
攝於聖塞蒙英國國教教堂, Shiraz(色拉子)
註: 聖塞蒙英國國教教堂的內部才真正漂亮, 但不許照相.
女人在伊朗
女人在回教國家裡, 從西方或是我們的角度看去, 總是充滿爭議. 她們不得露出頭髮脖子, 上衣的長度必須超過臀部甚至到大腿中間, 有些回教國家甚至要求她們在外只能露出眼睛. 英國去年就曾爭議要立法禁止在英國這樣的穿著, 因為很多人覺得有人靜悄悄的坐在身邊, 只露出幾乎不可辨識的目光, 像是綑在布袋裡, 令英國人毛骨悚然. 她們似乎很少從事工作, 生活在一夫多妻制合法的國度, 對我們來說, 簡直像是個不可思議的謎.
伊朗的女人, 攝於車上
如果抱持著我們的生活經驗與價值觀來解讀伊朗或是回教世界的女人, 是絕對無法客觀的理解的.
上面寫著: "WOMAN MODESTLY DRESSED IS AS A PEARL IN IT'S SHELL" (應該是ITS SHELL才對)
攝於但以理之墓, 蘇丹尼葉, Iran
與很多國家相比, 伊朗的女性擁有更多的權利與自由度. 根據Lonely Planet出版的IRAN一書, 伊朗的女性可以進入議會、允許工作、可以駕駛、投票、擁有財產. 回教進入伊朗之前, 波斯原本是個很開放的國度, 古蹟中有很多男女調情的壁畫, 女人大膽展露性感, 馬上騎射, 宮廷吃喝宴樂.
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圖中壁畫描繪一個波斯女子獨自騎馬到野外, 脫去上衣與鞋襪, 勾引路過一名男子(不過身材相貌甚差, 連男子所騎的黑馬都吃了一驚, 我要是那位男子一定表情如博物館的鹿一般, 然後快馬加鞭絕塵而去)
攝於四十柱廳, Esfahan(伊斯法罕)
但性別在伊朗法律與法規的差異還是存在的. 宗教警察會逮捕或舉發穿著不當的女性, 根據Lonely Planet出版的IRAN一書, 回教革命後女性如果露出髮束會受到鞭韃. 女性通姦則會被處以石刑, 就是用石頭砸死, 即使是被性侵亦然(男性則會被咖擦). 命案的賠償女性只會獲得男性價值的一半, 因為女性很少工作. 未經父親或丈夫的允許, 女性不可旅行. 女人單獨居住是不可接受的, 通常表示這是被丈夫或家庭遺棄的女人.
然而, 我觀察到很多改變, 縱然保守勢力仍舊非常強大, 年輕人爭取廢除性別隔離政策的呼聲越來越高漲. 女人的頭巾逐漸的往後腦挪動, 露出的頭髮越來越多. 年輕的女人不再害怕出外與男性相處, 甚至大方的跟觀光客打招呼, 搶著合拍, 用手拉著我的肩膀把我塞到她們之間拍照, 大聲的跟我們說"I LOVE YOU!", 飛揚如彩虹的向你拋飛吻. 你拍攝她們的時候, 就算是眾目睽睽下的獨照, 她們眼裡那股光采自信, 台北的女孩子況且不如. 波斯人與生俱來的從容優雅, 讓你絲毫不會感覺她們是被禁梏束縛的人. 我們女人披上頭巾覺得悶熱而且耳朵半聾, 她們從小(七歲之後, even更早)就習慣這樣的穿著, 她們喜歡那樣的安全感, 遇上愣頭愣腦的登徒子觀光客像我, 瞪一眼迅速把頭巾變成面紗大步絕塵而去. 她們也想自由自在, 但是家庭的價值與束縛更重大, 她們無法自外於家庭, 對女性最兇狠的目光來自年長保守的女性.
可蘭經說男女是不同的(different), 但有些人會解讀為男女是該有差異的. 所有的宗教都不可能離開人治色彩, 一天也不可能. 如何詮釋經文, 就是人性的考驗. 最荒繆莫過於已經垮台的阿富汗塔利班政權, 這個政權不准許百姓聽音樂, 在家裡也不行. 但是今天的阿富汗, 最當紅的節目也是星光大道, 入圍最後幾名的也不乏女性. 我很認同追風箏的孩子書中作者所說, 人要有勇氣檢視手上的價值觀. 我們也該慶幸我們有這樣的機會選擇自己認同的價值, 而更要檢視甚至挑戰現有的價值框架, 並尊重別的民族的選擇.
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畫中故事不詳, 可能與酒神有關, 描繪一名女子與酒神的史詩
攝於蘇丹尼葉某餐廳
(下)集預告
塑造今日回教派系的歷史重大戰爭 - 卡巴拉之役
其他讓人忍不住張嘴的清真寺
波斯人的特質
伊朗的基本資料(包含去伊朗的最佳季節)
[心得] 天堂波斯 - 伊朗2008 (下)
[心得] 天堂波斯 - 伊朗2008 (上)
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